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adilsalafi- Nombre de messages : 287
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Localisation : Ryadh Arabie Saoudite
Emploi : din
Date d'inscription : 07/03/2007 
bine acceuillir ramadan
Mar 13 Mar 2007 - 20:44
Sachons accueillir Ramadan
Shaykh Al-‘Uthaymîn
Question : Quelle est la sagesse derrière l’obligation du jeûne ?
Réponse : Si nous lisons la Parole d’Allah « Ô vous les croyants ! On vous a prescrit le jeûne comme on l’a prescrit à ceux d’avant vous, pour que vous atteigniez la piété » (Al-Baqarah : 123), nous voyons quelle est la sagesse dans l’obligation du jeûne, et c’est d’atteindre la piété (taqwâ) et d’adorer Allah. At-Taqwâ
consiste à délaisser ce qui est interdit, et plus généralement elle
englobe le fait d’accomplir ce qui est ordonné et de laisser ce qui est
interdit. Le Prophète a dit : « Celui qui ne laisse pas le
mensonge, sa mise en pratique et l’ignorance, Allah n’a pas besoin
qu’il laisse sa nourriture et sa boisson. » (Al-Bukhârî). Cela
confirme l’ordre pour le jeûneur d’accomplir les obligations et de
s’éloigner des choses interdites, paroles et d’actes. Il ne doit pas
calomnier les gens, mentir, chercher à causer des différents entre eux,
réaliser de ventes illicites, et s’éloigner de tous les interdits. S’il
fait cela durant tout le mois, son âme se rectifiera pour le restant de
l’année.
Mais
il est regrettable de voir que la plupart des jeûneurs ne font pas la
différence entre leurs jours de jeûne et leurs jours de rupture. Ils
restent sur leurs habitudes de délaissement des obligations,
d’accomplissement des interdits. On ne voit même pas qu’ils jeûnent, et
bien que ces choses n’annulent pas le jeûne, elles en diminuent la
récompense, et il se peut même (que leur poids) dépasse celui de la
récompense du jeûne, et ainsi ils en perdront la récompense.
Question : Quel est le comportement à adopter pendant le jeûne ?
Réponse :
Fait partie du bon comportement à adopter pendant le jeûne : le fait de
craindre Allah en accomplissant Ses ordres et en s’éloignant de Ses
interdits, d’après Sa Parole : « Ô vous les croyants ! On vous a prescrit le jeûne comme on l’a prescrit à ceux d’avant vous, pour que vous atteigniez la piété » et la parole du Prophète a dit : « Celui
qui ne laisse pas le mensonge, sa mise en pratique et l’ignorance,
Allah n’a pas besoin qu’il laisse sa nourriture et sa boisson. »
aussi
partie du bon comportement le fait de donner beaucoup l’aumône, d’être
bon (obéissant envers ceux qui ont autorité sur nous), d’être
bienfaisant envers les gens. Surtout pendant Ramadan, car le Prophète
était le plus généreux des hommes, et il était plus généreux encore
pendant Ramadan, lorsqu’il rencontrait Jibrîl qui lui enseignait le
Coran (Al-Bukhârî).
Aussi,
le fait de s’éloigner de ce qu’Allah a interdit comme mensonge,
insulte, tricherie, tromperie, regard interdit, écoute interdite, et
d’autres choses encore parmi les actes interdits dont le jeûneur et les
gens (en général) doivent s’éloigner, mais plus encore pour le jeûneur.
Aussi, le fait de prendre le repas de fin de nuit (sahûr), et de le repousser au dernier moment, d’après la parole du Prophète : « Prenez le sahûr car il contient une bénédiction. » (Al-Bukhârî, Muslim).
Aussi,
le fait de rompre avec des dattes fraîches, s’il n’en trouve pas alors
des dattes sèches, et s’il n’en trouve pas alors avec de l’eau. Et
qu’il se presse de rompre le jeûne dès que le coucher du soleil est
confirmé ou qu’il pense fortement qu’il est couché, d’après la parole
du Prophète : « Les gens ne cesseront d’être dans le bien tant qu’ils se presseront de rompre le jeûne… » (Al-Bukhârî, Muslim).
Source : Fatâwâ Arkân Al-Islâm p.451/485-486
Shaykh Al-‘Uthaymîn
Question : Quelle est la sagesse derrière l’obligation du jeûne ?
Réponse : Si nous lisons la Parole d’Allah « Ô vous les croyants ! On vous a prescrit le jeûne comme on l’a prescrit à ceux d’avant vous, pour que vous atteigniez la piété » (Al-Baqarah : 123), nous voyons quelle est la sagesse dans l’obligation du jeûne, et c’est d’atteindre la piété (taqwâ) et d’adorer Allah. At-Taqwâ
consiste à délaisser ce qui est interdit, et plus généralement elle
englobe le fait d’accomplir ce qui est ordonné et de laisser ce qui est
interdit. Le Prophète a dit : « Celui qui ne laisse pas le
mensonge, sa mise en pratique et l’ignorance, Allah n’a pas besoin
qu’il laisse sa nourriture et sa boisson. » (Al-Bukhârî). Cela
confirme l’ordre pour le jeûneur d’accomplir les obligations et de
s’éloigner des choses interdites, paroles et d’actes. Il ne doit pas
calomnier les gens, mentir, chercher à causer des différents entre eux,
réaliser de ventes illicites, et s’éloigner de tous les interdits. S’il
fait cela durant tout le mois, son âme se rectifiera pour le restant de
l’année.
Mais
il est regrettable de voir que la plupart des jeûneurs ne font pas la
différence entre leurs jours de jeûne et leurs jours de rupture. Ils
restent sur leurs habitudes de délaissement des obligations,
d’accomplissement des interdits. On ne voit même pas qu’ils jeûnent, et
bien que ces choses n’annulent pas le jeûne, elles en diminuent la
récompense, et il se peut même (que leur poids) dépasse celui de la
récompense du jeûne, et ainsi ils en perdront la récompense.
Question : Quel est le comportement à adopter pendant le jeûne ?
Réponse :
Fait partie du bon comportement à adopter pendant le jeûne : le fait de
craindre Allah en accomplissant Ses ordres et en s’éloignant de Ses
interdits, d’après Sa Parole : « Ô vous les croyants ! On vous a prescrit le jeûne comme on l’a prescrit à ceux d’avant vous, pour que vous atteigniez la piété » et la parole du Prophète a dit : « Celui
qui ne laisse pas le mensonge, sa mise en pratique et l’ignorance,
Allah n’a pas besoin qu’il laisse sa nourriture et sa boisson. »
aussi
partie du bon comportement le fait de donner beaucoup l’aumône, d’être
bon (obéissant envers ceux qui ont autorité sur nous), d’être
bienfaisant envers les gens. Surtout pendant Ramadan, car le Prophète
était le plus généreux des hommes, et il était plus généreux encore
pendant Ramadan, lorsqu’il rencontrait Jibrîl qui lui enseignait le
Coran (Al-Bukhârî).
Aussi,
le fait de s’éloigner de ce qu’Allah a interdit comme mensonge,
insulte, tricherie, tromperie, regard interdit, écoute interdite, et
d’autres choses encore parmi les actes interdits dont le jeûneur et les
gens (en général) doivent s’éloigner, mais plus encore pour le jeûneur.
Aussi, le fait de prendre le repas de fin de nuit (sahûr), et de le repousser au dernier moment, d’après la parole du Prophète : « Prenez le sahûr car il contient une bénédiction. » (Al-Bukhârî, Muslim).
Aussi,
le fait de rompre avec des dattes fraîches, s’il n’en trouve pas alors
des dattes sèches, et s’il n’en trouve pas alors avec de l’eau. Et
qu’il se presse de rompre le jeûne dès que le coucher du soleil est
confirmé ou qu’il pense fortement qu’il est couché, d’après la parole
du Prophète : « Les gens ne cesseront d’être dans le bien tant qu’ils se presseront de rompre le jeûne… » (Al-Bukhârî, Muslim).
Source : Fatâwâ Arkân Al-Islâm p.451/485-486
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